چند روزی بیشتر تا روز ِ رأیگیری انتخاباتِ ریاستِ جمهوری دهم باقی نمانده است. انتخاباتی که برای خیلیها تعیین کننده نمود می کند و سرنوشت خیلی چیزها را روشن میکند. لازم نمیدیدم در این باره بنویسم چرا که هم نویسندهگانِ جبههی انقلابِ اسلامی مینوشتند و هم فضایی را که برای خود برگزیده بودم چیزی دیگر داشت. اما لازم میدانم اکنون کمی در این باره بنویسم. *** سالِ ۱۳۷۸ بود و انتخاباتِ مجلسِ ششم. جبههی مشارکت شکل گرفته بود و در حالِ ایجاد شبکهی اجتماعیای بودند که برایش در تبلیغ میکردند. خیابانها پر شده بود از دستهجاتِ پنج شش نفرهی دختران…
چیزی که به اسم اصولگرایی مطرح بود، در طی ِ پروژهی مجلس نهم، از بین رفت. برای خیلیها این چنین تداعی شد که جریان ِ اصولگرایی پیروز میدان ِ انتخابات شد؛ اما آنچه که به وقوع پیوست پیروزی اصولگرایان بود، نه اصولگرایی. این گفته تا چه حد واقعیت دارد که پیروزی اصولگرایان را با اصولگرایی به دو مورد متفاوت تبدیل کنیم و بین این دو تمایز قائل شویم؟! آیا اصولگرایی با اصولگرایان متفاوت است؟ آیا اصولگرایان، فعالیتی انجام میدهند که بر خلافِ اصولگراییست؟چه شده است که اینگونه قضاوت میشود؟! شاید خیلیها جرقههای اولیهی اصولگرایی را به انتخابات دومین دورهی شورای…
ـ شاید وقتی عنوان یادگار ِ امام بر حاج احمد خمینی گذارده شد و ایشان به این تعبیر، مورد خطاب قرار گرفت، کسی فکر نمیکرد که سرنوشت ِ این واژهی خاص، به فرزندِ حاج احمد، یعنی سیدحسن خمینی منتقل شود. ـ سیدحسن خمینی، به عنوان ِ یکی از مهمترین اعضای خانوادهی امام مطرح است. کسی که در پژوهشکدهی امام خمینی مسئولیت دارد و تولیت ِ موسسهی تنظیم و نشر آثار امام خمینی بر عهدهی اوست. کسی که سایت ِ موسسهی تنظیم و نشر آثار امام، وی را آیت الله عنوان نهاده است. ـ سیدحسن خمینی، به طور مرتب، هر سال…
زیّ طلبگی را آنچه تعریف کردهاند که بر یک دانشجوی علوم اسلامی واجب است تا رعایت کند و معیار تفاوت اوست با سایرین. این معیارها گاه چنان مورد توجه بوده است که شخص طلبه با اعمال نکردن آنها از حوزههای علمیه اخراج شده است و منجر به آن شده تا شخص طلبه، از شهریهی حوزههای علمیه (به عنوان اصلیترین بازو در فشار به یک طلبه) محروم گردد. درستی و یا عدم درستی این رفتار با طلاب را به بحث نمیگذاریم که خود بحث مجزایی را میطلبد و میخواهد، که آسیب شناسی مدیریت حوزه است و بحثی است کلیتر. زیّ طلبگی…
سال اول هجرت، زمانی که اولین مسجد ساخته شد، آن را پایگاه مسلمین قرار دادند تا به آیندگان بفهمانند که دین و سیاستمان یکی است و وحدت آن دو، حتی در مظاهرشان یعنی دیوان و معبد نیز رعایت شده است. دیوان، که دادگستری و دولت آن موقع بود، مرکزش مسجد بود و معبد نیز، مسجد. محل عبادت و مکان خاکسار شدن در برابر معبودی که به تازگی پیامبرِ آخرین را برای هدایت بشر فرستاده بود و کنیسه و کلیسا را به مسجد، مبدل ساخته بود. این همزیستی و وحدت بین دستگاه حکومت و دستگاه عبادت، پیامهایی را به ما قرن…
شاید بحثهایی که این روزها بر گِردِ دو شخصیت معاصر، شریعتی و مطهری، در وبلاگ مدرسهی ما و در وبلاگ واژگون در گرفته است، هنوز جای ِ تأمل گذارده باشد و باشد تا پرداختِ دقیق تر آن به میان آید. از این روست که لازم میدانم نکتههایی را هر چند به اختصار بنویسم. ـ شریعتی و مطهری، بیشک دو شخصیتی بودند که فعالیتهاشان و حرفهاشان در چند دههی پیش، باعثِ ایجاد و تقویتِ جریانهایی در ایران شده است. دو شخصیتی که گاه در تقابلِ با یکدیگر و در تضادِ با هم مطرح میشوند. اینکه عاملِ ایجادِ این ذهنیتِ درست یا…
درد این نیست که انسانها وقت ندارند برای هم وقت بگذارند. درد این است که انسانها هنوز در وقت نگنجیدهاند. وقت و زمانِشان هنوز نرسیده است و نمیتوانند در باب خویش، به تأمل بنشینند. وقت و زمانِ هر چه که بگذرد، به تاریخ پیوسته است. تفکّر یعنی، تلاش برای نپیوستن به تاریخ و مانایی ….